Durante una di queste pause di riflessione, è arrivata la storia di Belen e del suo video. La perplessità suscitata dal trattare o meno un tale argomento ha lasciato il posto alla curiosità di tentare un vero e proprio esperimento, che potremmo riassumere con una domanda:

E se fosse proprio un tema del genere a rendere il blog un po’ più democratico (alias tutto il mondo è paese)?

Presto detto. Pubblicato ad ottobre 2011, il post su Belen è diventato uno dei più letti e, soprattutto, uno di quelli letti con maggiore costanza: i visitatori sono passati da poche decine per settimana a circa 300. In altre parole, internauti in cerca del video di Belen si imbattono spesso in questo blog e … lo leggono (non si sa con quanta attenzione per gli altri temi …)!

Ragionando con una mentalità da geni del posizionamento strategico, si potrebbe dire che Belen ha democratizzato “Con i Piedi per Terra”, rendendone i contenuti meno di nicchia; però, siccome il dire le cose come stanno è preferibile, concludiamo affermando che, grazie alla showgirl, qualcuno in più ci fila. Senza Belen, i visitatori erano concentrati e limitati ai giorni immediatamente successivi alla pubblicazione dei post. Con lei, e solo per lei, i visitatori sono diventati costanti.

Si potrebbe ripetere l’esperimento alternando una bella ragazza alla sei ore di Luco, o una notizia piccante al pasta party di Curinga, o magari piazzando qua e là qualche nome femminile interessante ma, più che restare con i piedi per terra, si rischierebbe di diventare terra-terra! Per ora, la nicchia resta preferibile …

Rimane, però, una riflessione da condividere (tra una corsa e l’altra): che cosa si può imparare da questo episodio?

Beh … sicuramente si può trarre qualche conclusione preliminare sui gusti e sugli interessi della maggioranza, almeno di quella che naviga il web a vele spiegate. Si può poi pensare a quali scelte, questa stessa maggioranza, si trova a fare nel quotidiano e cercare di azzardare qualche previsione sulle potenziali conseguenze di tali scelte.

Se, a titolo di esempio, 7 persone su 10 si imbattono in un blog solo perché in cerca di Belen, con quale probabilità queste 7 persone voterebbero una bella faccia, piuttosto che un buon programma politico? 

Come tutti i luoghi di passaggio, abbraccia storie, culture, umanità di tutti i tipi e, soprattutto, contraddizioni: benessere e povertà, solitudine e solidarietà, mare e terraferma.

Il nuovo film di Aki Kaurismaki, “Miracolo a Le Havre” coglie, con grande delicatezza ed insieme fermezza, l’incrocio tra questi estremi.

La sua è una storia semplice: il lustrascarpe Marcel Marx vive alla periferia della città insieme alla devota moglie Arlettine e trascorre le sue giornate all’insegna di una quotidianità frugale, ma dignitosa. Nella strada che lo porta a casa, non è raro trovare la panettiera che gli fa credito per regalargli una baguette in più, o la luminosa padrona del caffè in cui la sera, dopo una giornata di lavoro, si attarda per un bicchierino. Marcel e sua moglie hanno due vestiti a testa, conservano i soldi risparmiati in una scatola di latta, e si amano con i gesti ed i silenzi, fino a che questa serenità non viene interrotta da due eventi dirompenti: il ricovero in ospedale di Arlettine e l’incontro del protagonista con Idrissa, un ragazzino di colore ed immigrato clandestino, fuggito da una retata della polizia di frontiera.

Il resto della trama, ed i personaggi che la popolano attraverso rughe del volto e sguardi indimenticabili, valgono la pena d’essere visti e capiti da ciascuno a suo modo, nel buio della sala. In assoluto, quello che resta del film va ben oltre la trama.

In tempi così frenetici ed autistici, la storia di Marcel e di Idrissa è un richiamo alla lentezza e alla fiducia nel prossimo, senza alcuna concessione alla retorica. Le vite dei protagonisti sono piccoli cammei e grandi spunti di riflessione sul valore delle proprie azioni, ma anche delle cose che abbiamo dimenticato: un telefono a gettoni, il sapore di una omelette che ci si può permettere dopo una giornata di duro lavoro, l’amore di una mano che lucida una scarpa consunta o che stira un paio, l’unico paio di pantaloni, il calore umano e la sicurezza del proprio quartiere, l’importanza dell’avere un nome e del conservare, intatta, la propria dignità, la calma, i modi pacati.

“Miracolo a Le Havre” va visto prendendosi un momento di pausa dai pensieri negativi, dalle urgenze e dalle ansie, e poi si digerisce con lentezza. Alla fine fa male, perché magari il vicino di casa non ci saluta neppure, il telefonino squilla in continuazione senza portare contenuti alla giornata, il frigo è pieno, ma i rapporti umani sono pressoché esauriti. Non è mai stato il troppo a farci capire il sapore del giusto.

In un simile caso, Marcel sarebbe andato al caffè di Claire e avrebbe chiesto un bicchierino di Calvados, Arlettine avrebbe tirato una boccata dalla sua sigaretta guardando fuori dalla finestra, e Idrissa avrebbe lavato in silenzio i piatti, sognando di attraversare la Manica.

L’unica traversata che noi possiamo ancora concederci, è quella che ci riporterà ad un dialogo vero, non necessariamente fatto di parole, con il prossimo.

Al di là dei personaggi coinvolti e della loro notorietà sui rotocalchi nostrani, la vicenda è degna di essere riflettuta da una prospettiva più ampia.

Abbiamo un uomo ed una donna che, nel privato della loro stanza, fanno ciò che ritengono più opportuno con reciproca soddisfazione. Fanno un gioco e, di comune accordo, decidono di riprendere il tutto con una telecamera. Qualche tempo dopo le loro strade si separano: la donna diventa famosa e l’uomo, stavolta da solo, decide che è giunto il momento di brillare di luce riflessa e, pertanto, tenta di vendere il prodotto di quel momento intimo a qualche mercenario e, come effetto, al macello del grande pubblico. E qui entra in gioco una terza persona, una donna, che raccoglie il video dal sottobosco della rete per dire a tutti:

“Il disastro è accaduto. Il famoso video di Belen che fa sesso con l’ex fidanzato è stato messo on line, mi hanno mandato il link poco fa. E’ pornografia pura, quindi fate attenzione perché non è roba da guardare in ufficio. Io ho chiamato Corona ma ormai la bomba è esplosa.”

Nonostante i diversi tentativi di lettura, si fa fatica a comprendere il motivo di tanta generosità.

“E’ pornografia pura”: la pornografia è la raffigurazione esplicita di soggetti ed atti sessuali, ma quanto esplicito – e quindi pornografico – è un video girato nell’intimità e non pensato per essere divulgato?

Quello che ha reso pornografico il video di Belen – e di tutte quelle ragazze che si sono fidate della persona sbagliata – non sono gli atti in esso contenuti, ma il fatto di averli mostrati. E siccome l’intenzione di mostrarli non era certo della showgirl, la vera pornografia è stata prodotta dal raffinato ex, nonché da tutti coloro che hanno pubblicato il filmino, compresa la generosa Selvaggia Lucarelli, tipico personaggio femminile che un poeta come De André avrebbe saputo rendere immortale.

“Ma le comari di un paesino
non brillano certo in iniziativa
le contromisure fino a quel punto
si limitavano all’invettiva.”

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“Birds of a feather flock together”. In italiano, suona più o meno così: “Gli uccelli dalle piume uguali volano assieme”. I sociologi hanno usato questa metafora per descrivere l’omofilia, ossia la tendenza delle persone a fare gruppo o, semplicemente, ad accostarsi a chi è loro simile.

A volte, però, la saggezza popolare precede, e per certi versi fonda la sociologia. In Basilicata, terra antica, si dice che: Quann u purchë s’assòglië vaijë truann l’ati purcë. (Nella versione di Donato Muscillo, docente ed esperto di lirica dialettale lucana)  “Quando un maiale si libera, va a cercare gli altri maiali”.

Si tratta di una teorizzazione dell’omofilia molto più sottile, e molto più tagliente. Qui non c’è il simile che si limita ad andare con il simile, ma un simpatico maiale che, d’un tratto, trova la libertà e che la sfrutta cercando – e trovando – altri amici maiali.

A questa legge non c’è scampo e, così com’è difficile trovare maiali che si accompagnano a tigri, allo stesso modo è arduo modificare la propria natura per diventare le tigri, o i maiali, che non si è. Non e’ raro imbattersi in inediti assortimenti che ci fanno pensare: “Ma com’è possibile che A stia con B? Come può essere che C sia amico di D?”

La risposta sta, forse, nella violazione della legge del suino la quale, se appunto infranta, dà luogo a coppie assai particolari. In esse, non di rado c’è qualcuno che finge o che si adatta: tigri che si maializzano per capire cosa si provi ad essere maiali per un giorno, e che poi finiscono per esserlo tutta la vita; maiali che si credono tigri, e che finiscono per tirare fuori la propria natura con grosse delusioni da parte di chi li riteneva in grado di coraggio e di carattere.

Profetico come non mai, George Orwell concludeva così la sua “Fattoria degli Animali”:
“Dodici voci si alzarono furiose, e tutte erano simili. Non c’era da chiedersi ora che cosa fosse successo al viso dei maiali. Le creature di fuori guardavano dal maiale all’uomo, dall’uomo al maiale e ancora dal maiale all’uomo, ma già era loro impossibile distinguere fra i due.”

… La legge, insomma, non perdona, ma è anche un faro che illumina i mari più bui. Nel dubbio, può bastare ricordarsi sempre di osservare con attenzione chi si affianca a chi, non fermarsi alla superficie, cercare di capire chi è se stesso e chi non lo è; soprattutto, chiedersi ogni giorno cosa voglia veramente dire essere se stessi, e attraverso quali scelte e comportamenti si rischia di non esserlo più: magari ridendo perché tutti ridono, anche se non c’è niente da ridere, vestendosi nel modo richiesto da un certo mondo solo per sentirsene parte, pur provando una crescente sensazione di disagio, tenendosi addosso un costante mal di pancia pur di continuare ad ascoltare le parole di quella persona che a noi pareva tanto speciale.

Quando il maiale si libera, cerca altri maiali. Poi ci sono quelli che non vogliono essere neppure liberati, quelli che non sono mai stati legati, coloro che precipitano nella dose di responsabilità che la libertà comporta e che, per paura di quella vertigine che si prova, trovano più consolante la compagnia dei simili che il confronto con se stessi o, peggio, l’adattamento pieno di rimpianti.

A volte, l’arrendersi dolcemente alla propria natura è la conquista più grande: non conta essere maiali, tigri, o uccellini piumati, perché a questo mondo c’è posto per tutti. L’importante è non convincersi, nè convincere gli altri, di essere il contrario.

Questo distacco quasi schizofrenico tra le nubi minacciose della povertà e le hit dell’estate 2011 risulta particolarmente accentuato quando si guarda ai “giovani” (ossia a coloro che, nel nostro Paese, abitano quella fascia d’età compresa tra i quattordici e i cinquant’anni). Loro, le prime vittime della precarietà, della disoccupazione, le generazioni illuse e perdute, sembrano non preoccuparsi troppo. Perchè? Che succede? Come mai, in Italia, l’allarmismo finanziario ed economico pare non far presa tra gli avventori della festa della pecora arrosto, tra i gitanti delle isole greche, tra gli studenti universitari e i giovani sposi? Si tratta di un’innata tendenza all’ottimismo o c’è dell’altro?

Ecco che qui entra in ballo un archetipo dell’immaginario collettivo italiano, un mito, un’istituzione: la mamma. Quella mamma che, in versione 3.0, diventa anche la nonna. La mamma e la nonna sono i più potenti ammortizzatori sociali del nostro Paese e coloro che, garantendo teglie di lasagne sempre pronte in forno, un tetto sotto cui svernare in caso di necessità, una parte di pensione, le cento euro “così ti compri il caffè”, rappresentano l’antidoto alla nube nera della recessione.

Grazie a queste due figure insostituibili, anche il vivere con ottocento euro al mese (quando va bene) diventa sopportabile, perché cibo, lenzuola pulite, ed un di più sul misero stipendio non mancano mai. E così, il reale costo della vita non viene percepito, passa in secondo piano. Si coglie l’attimo senza pensare al domani, quasi anestetizzati al fatto che una mamma ed una nonna, purtroppo, non sono “per sempre” e che, in generale, sia il mondo fuori dal nido ad essere il mondo vero, spesso assai poco disposto a rinforzare le lasagne, a regalare cento euro, a pensare al bucato ed alle lenzuola pulite, a dire: “Finché ci siamo noi, non vi dovete preoccupare.”

Questa è la forza e, insieme, la debolezza del nostro Paese: la generosità che diventa familismo, la premura che diventa soffocante, la solidarietà che diventa assistenzialismo. Neppure il contrario è auspicabile: individualismo, solitudine, mancanza di empatia verso il prossimo portano ad un pericoloso culto della personalità, dove l’altro non esiste, se non per il raggiungimento di scopi ben precisi, e troppo spesso molto vani. Ma allora … è, l’Italia, un Paese povero? Sono, gli italiani, sull’orlo del tracollo?  Tecnicamente sì, ed i numeri parlano chiaro. Ma chi distingue il poco ed il troppo non è un numero.

L’ultima segnalazione editoriale riguarda un libro dal titolo “The Economics of Enough” che, tradotto alla lettera, è: “L’Economia dell’Abbastanza” (http://d.repubblica.it/dmemory/2011/07/16/rubriche/rubriche/030app75130.html ). L’autrice, l’economista Diane Coyle, invita a riflettere sull’importanza di non dimenticare mai il futuro, e le generazioni che verranno. In questo, le nonne e le mamme italiane non ci hanno fatto mancare niente mentre noi, forse, siamo più proiettati a prendere il meglio dell’oggi che a riflettere sulle condizioni che noi, ed i nostri figli, avremo domani.

Magari l’Italia non ha perso le sue risorse migliori, ma le ha semplicemente cristallizzate in un presente che pare immortale, come quelle donne che ci hanno tirato su con tanti sacrifici. Da questo amore estremo, però, non abbiamo imparato l’altruismo, ma l’egoismo del benessere, il dare per scontato ciò che si ha, l’eterno essere figli senza mai pensare al fatto che, un giorno, si potrebbe essere anche genitori.

Forse non ci manca niente, se non questo sguardo responsabile verso il futuro. Di sicuro, se non abbandoneremo l’abbraccio rassicurante del passato, difficilmente diventeremo grandi.

6 ORE DEI  TEMPLARI E MARATONA
dal diario di William Govi - Banzi (Pz) 18.04.2009 

VENERDI 17.4.2009

Ho incontrato Luciano al 18° km della maratona di Roma, e lungo il percorso mi ha parlato di questa manifestazione di Banzi (PZ), mi ha detto se ci andavo mi avrebbe ospitato a casa sua, però mi ero già iscritto alla maratona di Torino. Pensandoci un attimo decido di fare questa nuova maratona che si svolgerà a Banzi (PZ) domani sabato 18.4.09.

Il traguardo della maratona è inserito nella prima edizione della 6 ore dei Templari, su di un circuito di Km 2 da ripetere 21 volte per la maratona. Uscito dal lavoro, faccio una quarantina di minuti di allenamento, faccio una buona cena, mi preparo e alle 21.20 scendo in città con il mio scooter. Ormai la stagione sta volgendo al meglio, non fa freddo e per questo non occorre vestiti pesanti. Una volta arrivato in stazione, mi faccio un cappuccino nel bar difronte, gestito da cinesi. Stasera non c’è gran confusione, anzi non c’è proprio gente ad aspettare questo treno delle 22.34 diretto a Lecce. Molte di queste persone che si recano giù in Puglia, sono appena tornate dalle vacanze di Pasqua, dai loro paesi di origine, per questo c’è poca gente qui in stazione. Speriamo che sia cosi, per riposarsi per il meglio sul treno e così si avvera questa situazione, mi sdraio comodamente. Purtroppo dura poco, a Bologna c’è caos, il mio scompartimento si riempe ed entrano tre anziane persone che non tacciono mai e in dialetto leccese. A Bologna il treno sta fermo una ventina di minuti per un incidente ad una persona nella propria carrozza. Alle 23.45 il treno parte e cerco di riposarmi. Questi tre anziani oltre a non smettere di parlare si muovono in continuazione, parlano al cellulare. Mi viene già il sistema nervoso, non oso di dirgli qualcosa, dovrebbero comprendere loro. Lasciata la stazione di Bologna  il treno non si ferma più fino a Rimini dove arriva alle 00.50 recuperando una decina di minuti.

SABATO 18.4.2009

Riesco a dormire un pò, ma queste persone sono veramente maleducate. Nel mio scompartimento c’è anche un ragazzo che ha fatto il militare per sei mesi in Afghanistan e ora sta tornando a casa, a Lecce. Nel suo viso si vede la voglia di arrivare a casa, per questo è rimasto sempre sveglio come me. Mi addormento un pò, mi sveglio, queste persone continuano a parlare. Il treno corre veloce nella notte, passando una dopo l’altra città tutte illuminate nella notte buia. Il treno fa poche femate: Rimini-Riccione-Pesaro-Anocona-Pescara-Termoli-Foggia, e così alle 05.35, con puntualità, arrivo a Barletta. A queste persone gli avrei detto non so che cosa, per la confusione che hanno fatto tutta la notte, perchè mi hanno fatto dormire solamente si e no due ore, gli dico solamente buon viaggio. Ho da aspettare un’ora, prima che parta il treno per Spinazzola delle 06.38, per ammazzare un pò il tempo incomincio a scrivere il diario di questa trasferta in terra Lucana. Devo fare il biglietto per Spinazzola, la biglietteria apre alle 06.30 e c’è già la fila per il biglietto per varie destinazioni. Faccio il biglietto e devo correre al binario, riesco a prendere il treno al volo. Chiamarlo treno è da idioti, è solo un vagone. La giornata è nuvolosa quella che lascio a Barletta. Questo “vagone” appena lasciata la città, si immerge tra una lussureggiante campagna pugliese, formata prevalentemente da ulivi e vigneti, fichi d’india ne smorzano il panorama. Venti minuti tra ridenti colture, ed ecco all’improvviso spuntare, adagiato su di una collina il paese di Canosa di Puglia. Qui il vagone sta fermo una decina di minuti, e i pochi passeggeri scendono per fumarsi una sigaretta, mentre io telefono al mio amico Luciano per farmi venire a prendere alla stazione di spinazzola. Il vagone riprende velocemente la marcia tra sempre ordinati uliveti e ben allineati vigneti. In lontananza si intravedono piccoli paesi sulle colline. Il paesaggio che sto attraversando con il vagone è molto suggestivo. Il vagone sbuffa veloce in questa valle pugliese, i campi di grano si sostituiscono ad uliveti e vigneti. All’orizzonte un chiarore di luce fa presagire una bella giornata. Alle 07.25 si arriva al paese di Minervino Murge, anche questo tutto arroccato su di una collina. Altra fermata di dieci minuti e altra fumata da parte degli stessi passeggeri. In questo momento sta piovendo, lo spiraglio di luce, che prometteva un buona segno, invece è stato soltanto una illusione. Alle 07.55 arrivo alla stazione di Spinazzola, o meglio di quello che resta. Qui c’è da attendermi il mio amico Luciano. Per arrivare al suo paese di Genzano di Lucania, bisogna fare una ventina di chilometri con la macchina, tra bellissime vallate. Dopo circa una ventina di minuti, si arriva a Genzano di Lucania, e al bar del paese Luciano mi offre un cappuccino. Mi fa poi vedere la scuola dove lavora come bidello.

GENZANO DI LUCANIA

D‘origine antichissima è la Terra di Genzano. La leggenda narra che Lens, valentissimo cacciatore e prodigioso suonatore di flauto, riuscì a rapire San, figlia del re dei Basi e pazzamente innamorata del giovane pastore, e si rifugiò nelle caverne abitate dalla sua famiglia. Per onorare la bellissima ospite e regina decise di fondare una sede più sicura sulla collina che dominava le caverne abitate dalla famiglia Lens ed i valloni circostanti. Detta sede, dai nomi dei fortunati amanti,  si chiamò Lensan.  Molti studiosi, senza metterne in dubbio le remotissime origini, affermano che il nome di detta Terra derivi da quello gentilizio “Gentium” che per primo ne fu signore,  altri sostengono che il nome derivi da “Gentianum“, gente abitante il luogo salubre. Comunque, la Terra di Genzano fece parte della Magna Grecia, come si desume dai costumi, dalla lingua parlata dal popolo e dalle monete greche rinvenute nel territorio. Nella storia il nome appare ufficialmente molto tardi, nel terzo secolo dell’era volgare. Si legge nel Martirologio esistente nella cattedrale di Potenza che ‘Secondo e Donato ultimi dei dodici fratelli tutti martiri cristiani, furono decapitati a Genzano il giorno delle calende di settembre dell’anno 258 per opera del console Valeriano‘.  Il piccolo borgo, ingrandito dai Longobardi e poi dai Normanni, passò nelle mani di Roberto il Guiscardo,  di del Bosco, marito di Aquilina Sancia,  dei Dentice delle Stelle, dei Sanseverino, dei Ruffo e degli Orsini.  Rivenduto a Vincenzo del Tufo, questi ottenne il titolo di Marchese della Terra il dì 21 novembre dell’anno 1585.  Nel 1616 fu alienato per 58 mila ducati a G.Battista Demarinis, oriundo genovese e grande di Spagna. Per tale vendita si eseguirono due apprezzi l’uno il 1.12.1614 ad opera del tavolario del Sacro Regio Consiglio, Orazio Grasso, l’altro il 1615 dal tavolario Giovanni Andrea de Fusco che ne fece sia la descrizione che la stima.

Attualmente l’area, a forte vocazione agricola in particolar modo per la monocoltura cerealicola, produce grano fra le migliori qualità. Famosi per la sua bontà il pane, i biscotti, la pasta fatta in casa e in particolare i dolci delle grandi occasioni: calzoncelli, ciambellini, mostaccioli, biscotti con la glassa. Altrettanto significativo è l’allevamento ovino con produzione di ottimo pecorino. Negli ultimi anni si sta riproducendo anche l’antica tradizione della lavorazione della lana. Alla tradizionale coltura di cereali (ottima qualità di grano duro) si fanno strada nuove attività agricole legate alla prossima disponibilità di acqua derivante dall’ attivazione dell’invaso e dalla rete di canalizzazione della diga di Genzano. Si stanno coraggiosamente avviando proposte da giovani imprenditori agricoli e nuove iniziative nel settore della floricoltura (gerbere). Una zootecnia di avanguardia che ha saputo efficacemente utlizzare i finanziamenti dell’Unione Europea, si sta affiancando alle tradizionalì colture agro-alimentari. Significativa, inoltre, la presenza di una giovane imprenditoria artigiana e di piccola industria.

Il comune di Genzano di Lucania (circa 6400 abitanti) ricade interamente nel IV quadrante del Foglio 188  ”Gravina di Puglia” della carta topografica ufficiale d’Italia redatta dall’istituto Geografico militare; coordinate geografiche: latitudine 40° 50′, longitudine +3° 34′ orientale meridiano Monte Mario Roma. I limiti del suo territorio coincidono a nord e nord-est con quello di Banzi e con quello della regione Puglia, a sud e a est con i territori di Irsina e Gravina. Da un punto di vista morfologico è distinto in due aree diverse: una corrispondente ad un’ampia piana alluvionale del fiume Bradano e dell’affluente torrente Fiumarella e l’altra topograficamente più elevata su cui sorge l’abitato. Tali aree sono separate da scarpate morfologiche che da quota 400 mt. slm salgono verso sud sud-ovest fino a quota 550 mt slm ove si instaurano ampi ripiani tendenti ad aumentare di quota in maniera progressiva sino a raggiungere i 600 mt slm. Le quote più depresse corrispondono agli alvei del torrente Fiumarella (360 mt. slm) a nord-est del fiume Bradano (265 mt. slm). La quota altimetrica del comune è riferita alla soglia della chiesa Madre corrispondente a 587 mt. slm. Per quanto riguarda i caratteri geologici, morfologici, stratigrafici e tettonici si è in presenza di terreni relativamente recenti contrassegnati in superficie da conglomerati e ghiaie poligeriche a grado di cementazione medio-alto, nel complesso poggianti su sabbie calcareo-quarzoso tipo “Monte Marano” compatte. Queste rocce, inoltre, giacciono in buono stato di conservazione, hanno una giacitura sostanzialmente sub-orizzontale e non hanno subito massicci e complicati processi di degrado che ne renderebbero problematica la loro utilizzazione. La superficie catastale del comune di Genzano di Lucania è di circa 20.700 ettari, di cui una minima parte è occupata dal centro urbano e dagli insediamenti produttivi. La rimanente parte del territorio è coltivato a cereali, oliveti e vigneti. Il clima è tipico della regione mediterranea interna, con temperature invernali che non scendono mai a livelli critici per la sopravvivenza dell’olivo (circa – 10°C). La piovosità è quasi sempre scarsa (500-600 mmm) e sempre mal distribuita con forte deficienza in primavera e soprattutto in estate, pertanto in coltura asciutta producono solo piante come la vite e l’olivo e piante erbacce a ciclo autunno-primaverile.

A Genzano di Lucania si possono vedere alcuni monumenti: la  Fontana Cavallina realizzata tra il 1865 e il 1893 sulla base di un progetto redatto dall’architetto Giuseppe Antonio Locuratolo. Questa fontana viene riprodotta su un francobollo ordinario di Lire 120 nella serie “Fontane d’Italia” che raccoglie 21 fontane di tutta Italia. La Chiesa Maria SS delle Grazie che risale presumibilmente alla fine del 1600 o l’inizio del 1700 e che fu distrutta da un violento terremoto nel 1860 e ricostruita nel 1878. La Chiesa del Sacro Cuore è un rifacimento e una riduzione del preesistente convento francescano, fondato nel 1630.La Chiesa di S.Maria della Platea della seconda metà del 1400 ma rifatta negli anni 1956-69. La Chiesa di Sant’Antonio costruita per funzioni funebri, infatti non vi è nessun ornamento e nessuna opera d’arte. La Chiesa dell’Annunziata è stata costruita nel XVI-XVII secolo e restaurata nel 1989, ha un portale della prima metà del 1500.
 Il Palazzo Marchesale De Marinis forse di origine angioina, ma rifatto e arrichito da diversi feudatari, residenza estiva dei marchesi De Marinis. Situato a 18 km ad est di Genzano vi è un maniero di dimensioni ridotte e dall’aspetto tozzo che fa pensare ad un baluardo militare romano o longobardo più che normanno e svevo. Fu teatro di memorabili scontri tra Spartaco e i romani nel 70 a.C. tra Marcello e Annibale nella II guerra punica, tra bizantini e i normanni nel 1041: questo e’ il Castello di Monteserico.
La Fonte di Capo d’Acqua  situata a circa 3 km dal centro abitato: dai suoi cannelli sgorga copiosa una limpida e freschissima acqua. Un tempo era il luogo di ritrovo e di lavoro delle lavandaie. Un bel panorama si vede da un punto strategico del paese, specialmente in direzione delle Puglie, sul monte Vulture e sul paese di Banzi che dista appena otto chilometri, e dove oggi pomeriggio si svolgerà la 6 ore dei Templari.

Vengo accolto molto bene nella casa di Luciano, una casa curata nei suoi particolari. Mi fa vedere con orgoglio le sue medaglie di oltre 50 maratone. Depositate le cose che non mi servono per oggi nella splendida cameretta messa a mia disposizione, ci portiamo a Banzi.

BANZI

Banzi o Bantia come era detta dagli antichi, è un’ antichissima città Lucana e una delle poche che dalla sua fondazione non ha mutato nome né sito. Nacque certamente un millenio circa prima di Cristo forse per iniziativa di popoli greci o di altre popolazioni (illiriche) giunte prima dei greci in quel luogo. Fu un centro assai importante e persino “municipium” durante l’impero romano e si dotò. nel secondo secolo a.C. di proprie leggi e normative, più note come “Tabula Bantina“, in cui tra l’altro era scritta l’organizzazione giudiziaria della città sullo stile di quella romana. Plutarco raccontò (Marco, 29,1) della morte del console Marco Claudio Marcello nel corso della battaglia che lo stesso a fianco di Tito Quinzio Crispino sostenne contro il cartaginese Annibale nel 208 a.C. tra le campagne di Bantia e Venusia (seconda guerra punica, 218-201 a.C.). Fu un importante caposaldo romano per la conquista della Lucania. L’attuale Banzi venne costruita sulle rovine dell’abitato romano attorno alla famosa abbazia benedettina di Santa Maria. Qui i monaci dell’ordine di S.Benedetto arrivarono intorno al 798 e vi rimasero sino al XVI secolo quando la badia fu affidata a celebri cardinali romani discendenti della famiglia Barberini. All’interno della chiesa è ancora conservata e venerata la statua in legno della Madonna col Bambino e l’effige di fattura bizantina della Vergine. Le testimonianze del monastero di Banzi sono tuttora tramandate dalle absidi della chiesa che fu consacrata dal papa Urbano II nel 1089, nel chiostro medievale del convento poi assegnato ai padri Francescani ed in un bassorilievo marmoreo del 1331 che sovrasta la porta d’ingresso ed ancora raffigurante la Madonna col Bambino ed un frate benedettino inginocchiato in preghiera. Sotto il bassorilievo si legge la seguente iscrizione latina “Hoc opus est in anno MCCCXXXI sub dominio fratris Dominici de Cervaricio Abbatis huius coenobii“. Altra iscrizione meritevole di citazione è quella riportata ai piedi del vecchio Altare Maggiore “Re Ferdinando II donava a S.Maria di Banzi a petizione del padre Francesco da Rionero, G. 1857“. Sotto il dipinto raffigurante il papa Urbano II, all’interno della chiesa ed in ricordo della consacrazione leggiamo: “Iste Urbanus II hoc sacrum templum consecravit A.D. 1089 die 24 Aug. A cardinale Vincentio Petra in formam meliorem redactu, ille abbatiam hanc monacus incoluit, sibi reservavit res“. L’abbazia di S.Maria ha posseduto un notevole patrimonio immobiliare che si estendeva in Lucania, Puglia e persino in Calabria.

Con la soppressione della comunità monastiale nel 1807 il patrimonio immobiliare dell’abbazia è trasferito al comune di Genzano di Lucania di cui Banzi era frazione. Il latifondo ecclesiastico subì una divisione per le vendite in lotti a favore di ricchi possidenti ed anche gli edifici badiali vennero venduti a privati, trasformandoli in abitazioni. Nel 1904 Banzi diventa comune autonomo. Banzi è situato a 570 mt. slm e sorge su una collina che s’affaccia sul torrente Banzullo, la sua area si estende ai confini della basilicata tra le alture lucane e le pianure ofantine-premurgiana. Il territorio è caratterizzato da depositi di ghiaia e sabbia, testimonianza del grande lago pliocenico che interessava una vasta zona el vulture. Confina con i comuni di palazzo San Gervasio, Genzano di Lucania, Acerenza e la Puglia. Nel territorio di Banzi sono state individuate tracce di fattorie sparse risalenti al IV secolo a.C. Lungo il tracciato della via Appia, a nord-est di Banzi, il sito di Sant’Isidoro-masseria La Sala è stato identificato con la “Statio ad pinum” riportata sugli itinerari antichi. Il territorio di Banzi inoltre è abbastanza ricco di percorsi d’acqua, quindi vi è la presenza di un discreto numero di fontane. La fontana per eccellenza è quella che si trova alla base della”Ripa di Carnevale” lungo la strada per Palazzo S.Gervasio a circa 2km dal paese, era denominata cosi perché a carnevale si usava buttare dalla sua sommità i pupazzi in stoffa creati per l’occasione. Alla sua base c’è una sorgente di acqua fresca e limpidissima riconosciuta come sede della “Fons Bandusiae”.

Molto probabilmente questa era la famosissima “Fons Bandusiae” tanto decantata dal poeta venosino Quinto Orazio Flacco, celebrata nel libro III delle Odi, (poco distante è stato eretto un monumento con i versi dell’Ode), da qui nasce il fiume Banzullo. Altre fontane ubicate sul territorio sono “La Nocella” (sotto la strada che da Banzi conduce a Forenza), la “Fontana Nuova” (sulla S.P. 6 Appula che da Banzi porta a Palazzo S.G.), la “Fontana dei Monaci” (sulla scorciatoia che dal paese conduce al torrente Banzullo), la “Fontana dei Conconi” e le due altrettante famose “Fontanelle” (una di fronte all’altra) sulla strada campestre che conduce a Montelupino ed al fiume Banzullo. Banzi vanta un parco archeologico molto interessante che racchiude cinta difensive, templi e tombe, oltre ai resti di una villa con un “tempietto” privato. Da visitare, nella zona di Montelupino, adiacente al centro urbano, è il parco archeologico con i resti dell’impianto urbano del “Municipium” composto da strade lastricate e frammenti di quartieri ed una chiesa tardo-settecentesca che racchiude un portale a sesto acuto che reca uno stemma longobardo ed un monogramma benedettino. Proprio alla fase romana risale il “Templum Augurale” del I secolo a.C., si tratta di nove ceppi dedicati alle divinità da cui si traevano gli auspici scrutando il volo degli uccelli. In prossimità del cimitero, in località Mancamassone, sono visibili le fondazioni di un edificio abitativo di età ellenistica (fine IV-II sec. a.C.) che comprende diversi vani utilizzati per magazzino, per ricovero di animali disposti intorno ad un grande cortile e anche per cerimonie religiose private. In località Piano Carbone è stata rinvenuta una vasta necropoli con circa 170 tombe risalenti al VII-IV sec. a.C. corredate di oggetti funerari pregiati appartenenti a persone di elevato ceto sociale. Oltre alle tombe sono state trovate dei resti di capanne e costumi. In località fontana dei monaci area sacra databile intorno alla seconda metà del IÌIV sec. a.C. ove sono stati rinvenuti ex voto costituiti oggi da oggetti agricoli a armi in miniatura, nonché esemplari di unguentari e gioielli in miniatura, molti di questi reperti sono custoditi nel Museo Nazionale di Venosa. Banzi, puntualmente fa emergere alla luce tesori del passato: ultimamente si tratta addìrittura di un grande complesso termale, costruito nel I  sec. a.C. dal Sacerdote  Romarius della famiglia Camilla, rimasto nascosto nei secoli nell’area adiacente la chiesa, adibita ad orto dei monaci.

Sono appena le 09.30 e già tutto il paese è mobilitato per questa manifestazione unica nel suo genere da queste parti. Dal sindaco alle autorità militari tutti sono ai loro posti. Luciano mi fa da guida per mostrarmi il paese, in particolare la parte medievale. Il paese è tutto colorito da tanti stendardi. Il paese si anima sempre di più, c’è perfino l’alza bandiera da parte delle autorità militari. Ci sono manifestazioni sportive per ragazzi ad animare la mattinata, insomma tutto è concentrato per questa manifestazione che sa di essere curiosa per quelli che la vedono per la prima volta. L’atmosfera è veramente familiare e ospitale, mentre Luciano è addetto agli aiuti di questa manifestazione, io osservo e scrivo sul mio diario tutto quello che sta accadendo oggi qui a Banzi, un paesino di 2000 anime in provincia di Potenza. Ritiro il pettorale di gara e un pacco gara molto abbondante,da fare invidia alle più grandi maratone italiane: Roma, Venezia, Firenze, Milano. La giornata si prospetta calda, ma un lieve venticello sopprime questa calura, va ricordato che siamo a +570 mt. slm Riesco a trovare una cartolina di Banzi, da scrivere a mia sorella, che lei ci tiene molto ad averle da qualunque posto io vada. Con alcuni miei amici, verso le 11.15 vado al pasta party. Mi faccio un piatto abbondante di stracinati, una pasta locale condita con ottima salsa di pomodoro. E‘ un piatto delizioso quello che sto mangiando in questo momento. Buone sono anche le patate che mangio come secondo. Non mi devo abbuffare, perché manca solamente due ore o poco più alla partenza della manifestazione. Tanto che mi è piaciuto questo pasta party, che faccio i complimenti agli addetti della cucina. Il paese si anima sempre di più, vengono allestiti stand di cose artigianali e prodotti tipici di paesi limitrofi. I miei occhi si incuriosiscono su cose artigianali dei templari, in particolare di una riproduzione in piombo di un cavaliere e su di un quadro inciso sul vetro. Con il proprietario veniamo ad un accordo sul prezzo, lo comprerò stasera dopo la maratona. Pian piano arrivano i partecipanti alla 6 ore di questi ne conosco parecchi dalla vicina Puglia. Sono le 13.00 quando mi cambio, e la temperatura è sempre calda. Calda è anche l’atmosfera della genta del paese che sempre più affolla la piazza principale. A rendere più bella questa festa sono le sfilate in costume, in particolare i costumi dei crociati. Infatti la città di Banzi, nel 1200, fu un passaggio dei crociati per Gerusalemme, per questo conserva strutture medievali, il 15 di agosto si rievoca la sfilata in costume. Faccio alcune corsette per riscaldarmi su e giù per il paese(non ce ne sarebbe bisogno, dato la temperatura alta sia del termometro che della gente). Il tempo passa veloce, è arrivato il tempo di allinearsi sulla linea di partenza. Prima della partenza viene fatto un minuto di raccoglimento per le vittime del terremoto in Abruzzo. Alle 14.00 viene dato il via a questa prima edizione della 6 ore dei Templari, con traguardo intermedio alla maratona, io mi sono iscritto a questa. I1 percorso cittadino, di questa manifestazione e di 2km da ripetere più volte per la 6 ore e 21 volte per la maratona. Prima di iniziare il giro lungo di 2 km se ne fa uno piccolo nel centro del paese. Tutte le 2000 anime di Banzi sono in piazza o fuori dalle loro case. L’atmosfera che si respira è veramente calorosa. Non mi aspettavo di trovare una così grande partecipazione della gente di Banzi, pensavo che anche qui, come in altre parti la gente non interessava a questo tipo di manifestazione, vedere della gente a correre. Fatto il giro corto, tra un grande entusiasmo di gente, si inizia il giro lungo di 2 km.

Anche fuori dal centro del paese la gente è seduta davanti alla propria porta di casa per vederci noi che corriamo. Il giro che si dovrà percorrere è fatto di diversi sali-scendi, quindi risulterà alla fine molto impegnativo. Oggi sono tranquillo perchè ci sono sei ore a disposizione per terminare la maratona, e dopo la maratona in Olanda di lunedi di pasquetta, e il viaggio in treno senza dormire di stanotte per arrivare fin qua giù, ci volevano proprio 6 ore per stare al sicuro ad ogni evenienza. Il giro di due chilometri, offre una bella veduta sulla città di Genzano di Lucania arroccato su di una collina, il passaggio tra vicoli del paese con tutta la sua gente pronta ad applaudirci al nostro passaggio. I vecchietti seduti su di una sedia davanti alla porta di casa, non so cosa stanno pensando a vederci passare così tante vo1te. I miei primi nove giri (18km) passano veloci senza che me ne accorga e tanto è l’entusiasmo della gente che non sento nemmeno la fatica del percorso. I nodi vengono al pettine, così dal 10° giro sto accusando un mal di gamba tremendo, questi sali-scendi incominciano a farsi sentire, così incomincio ad alternare la corsa con andare di passo nelle salite.

Il passaggio dalla piazza è veramente da fusione, con tantissima gente che incita noi maratoneti. Lungo il percorso, continuano le sfilate in costume dei templari suonando musica. L’unico punto di ristoro è un vero buffet, c’è ogni cosa, c’è l’imbarazzo della scelta. Ad ogni passaggio io preferisco bere coca-cola ma c’è anche chi se lo sente di bere del vino, infatti su di un tavolino lungo il percorso ci sono alcune bottiglie di vino offerto dalle persone del paese.Sta arrivando un temporale, all’orizzonte il cielo si è fatto molto grigio, il paese di Genzano di Lucania non si vede più, le nuvole lo hanno avvolto completamente. Mi sono fatto amici lungo il percorso, li vedo sempre ad ogni giro, li saluto e loro fanno altrettanto. La maratona a giri è monotona ma è bello perché conosci gente del luogo, che prima non sapevi chi erano. Sta piovendo a dirotto, ma la gente rimane in piazza a vederci. E‘ solamente un temporale di passaggio e cessa la pioggia. Ho le gambe che non le sento più, questi piccoli sali-scendi sono terribili a forza di farli e ogni giro lo sto completando in circa 18′, è più un cammino che una corsa. Mi sto informando sui giri che mi rimangono, e così pian piano arrivo all’ultimo. Questo me lo godo tutto,  è una vera passeggiata per il paese. Termino la maratona fra tanti applausi, in 5h 07′ 57″, la mia n° 709 maratona, la n° 10 del 2009, è la seconda maratona in Basilicata che faccio, la prima è stata nel 2004: la Matera – Metaponto.

L’entusiasmo in me è grande, non tanto per i 42 km che ho fatto, ma per il calore della gente tra cui ho fatto questa maratona. Era da molto tempo che non provavo questa emozione e questo entusiasmo. Sono molto carico di energia, e questa energia me la dà la gente in questo momento.

La piazza è tutta illuminata e la gente e ancora in piedi da molte ore per vedere questa manifestazione, curiosa nel suo genere per quelli che la vedono per la prima volta. Non prendo la decisione di cambiarmi, giro qua e là per la piazza mostrando con orgoglio la medaglia dei Templari appena conquistata, e parlando con tutti. Mi cambio in fretta, il tempo è da non perdere per essere il più possibile presenti tra questa gente di Banzi. Allo scadere delle sei ore, il cielo è illuminato a giorno da spettacolari e colorati fuochi d’artificio. Per una decina di minuti questi razzi colorati esplodono nella piazza. L’atmosfera si è fatta ancora di più incandescente, è elettrizzante. L’adrealina in me si è alzata notevolmente, la manifestazione sta terminando veramente con i “botti”. Fra i concorrenti si fanno tanti commenti di elogio per questa prima sei ore e sulla propria prestazione, è stata una gara molta dura ma molto spettacolare. Nel viso di Luciano intravedo grande soddisfazione per aver compiuto 57 km nelle sei ore. Io non finisco di parlare con tutta la gente che incontro qui sulla piazza. Tutto il paese di Banzi ha dato il proprio contributo a questa ben riuscita manifestazione. Gabriele, anche lui maratoneta con esperienza su queste cose, è stato l’artefice della costruzione di questo bel giocattolo.

La serata si è fatta fredda, non piove, e nonostante tutto la gente accalca sempre la piazza, assistendo a spettacoli folcloristici. Il tempo passa veloce, lo stomaco incomincia a dare segni di debolezza, così io e Luciano ci avviamo al pasta-party, dove i tavoli sono già tutti completi di maratoneti, familiari, amici e abusivi. Io mi faccio due piatti di pasta e fagioli che vanno giù senza che me ne accorga, invece Luciano fa fatica, è ancora sotto sforzo. Alle 22.00 assistiamo alle premiazioni delle varie gare, sul palco ci sono le massime autorità del paese, il palco è tenuto sotto “controllo” dai Templari, mi sto sempre più caricando di adrealina per questa stupenda atmosfera che regna ancora a quest’ora tardi, spero proprio di non fare un botto come i fuochi d’artificio. Sento più adrealina in questi momenti post-maratona che inizio maratona. E‘ strano veramente, ma l’ambiente in cui mi trovo è veramente fuori dalla norma: molto ospitale e calorico. Questo calore mi riscalda dalla fresca serata che c’è a quest’ora. Vorrei che questa giornata non terminasse più,che continuasse fino a mattina, tanto che mi sono trovato bene tra sport e gente di Banzi. Vado a comperare il quadro che ho visto stamattina (andando in prestito di soldi da un amico di Luciano). Si sono fatte le 23.10 quando finiscono le premiazioni e la piazza si sta svuotando, peccato veramente che tutto ha un temine, anche io e Luciano ce ne andiamo verso casa. E‘ passata la mezzanotte da un quarto d’ora, quando ho finito di farmi una doccia ed infilarmi sotto ad delle lenzuola tutte ben fiorite.

DOMENICA 19.4.2009

La sveglia suona alle 04.45, una bella dormita di quattro e mezza mi ha fatto recuperare la stanchezza. Una lavata alla faccia con acqua fredda mi sveglia ancora di più. Finisco di preparare lo zaino mentre Luciano prepara il caffè, e alle 05.15 lasciamo Genzano di Lucania in una mattinata piovosa. In circa mezz’ora arriviamo alla stazione di Spinazzola, la stazione è chiusa, e stamattina invece di prendere il treno per Barletta, ci sarà un bus sostitutivo. Qui alla stazione di Spinazzola è veramente sconfortante ad aspettare il bus che ritarda a venire e incomincio a preoccuparmi. Alle 06.10 arriva il bus, saluto Luciano che mi ha ospitato nella sua casa e nella sua terra di Lucania, ci rivedremo fra quindici giorni alla maratona di Fano. Le luci della città che si attraversa sono ancora accese, si dorme ancora nelle rispettive case. Il paesaggio che non ho visto ieri con il treno è molto verdeggiante reso ancora più verde dall’acqua che sta scendendo abbondante dal cielo. Questo paesaggio assomiglia ai prati verdi della Scozia. Alle 07.15 si arriva alla stazione di Barletta. e qui ho due ora e mezza da aspettare il treno IC Plus per Milano C. delle 09.54. Faccio passare un’ora e mezza scrivendo il diario della stupenda giornata trascorsa ieri a Banzi. Offro il caffè a due ragazze che ho incontrato in stazione. Puntualmente l’ IC Plus I550 proveniente da Bari e diretto a Milano C. arriva e parte puntualmente alle 09.54. La prima ora di inizio viaggio di ritorno la faccio passare finendo di scrivere il diario di ieri e inizio oggi. Mi faccio uno spuntino e leggo qualcosa sui depliants che ho trovato su Banzi e della regione Basilicata. Nello scompartimento del treno in cui mi trovo, ci sono belle ragazze e signore, i miei occhi sono attratti su di loro, non riesco ad attaccare discorso, perché alcune sono prese a domire, a leggere un libro e altre ascoltano musica. Dopo quattro ore di viaggio tranquillo, alle 13.40 sono già ad Ancona. Finora ho trovato sempre cielo nuvoloso con pioggia. Qui ad Ancona ho quindici minuti a disposizione prima che parta il treno, ne approffitto di andare al bar della stazione per ccmperarmi un gelato. Il viaggio prosegue tranquillo, scendono le belle ragazze, e salgono nello scompartimento delle “racchie”, come si dice dalle stelle alle stalle. Altre due ore di viaggio tranquillo, finendo di scrivere il diario, così alle 16.00 arrivo a Bologna. Altri quaranta minuti e sono a Reggio Emilia. Il rientro a casa sotto una pioggia battente con il mio scooter, e finisce così questa meravigliosa trasferta “lampo” in terra della Lucania.

Sono state 24.00 ore di grande entusiasmo e ospitalità; giornate come ieri non dovrebbero mai finire. Grazie, o terra della Lucania con la sua gente, di avermi ospitato e di avermi fatto vivere una giornata così intensa di sport e conoscenza! Questo è un’altro tassello da aggiungere al mio patrimonio culturale. Si pensa già alla prossima trasferta , che sarà sabato e domenica a Padova in occasione della maratona di S-Antonio.

Foto di Maurizio Crispi

Si è conclusa così la terza edizione della “6 Ore dei Templari – Memorial Vito Frangione”, con Ivan Cudin e Luisa Zecchino sul podio della ultramaratona, e Saverio Giardiello ed Angela Latorre, vincitori tra i maratoneti.

Foto di Maurizio Crispi

Un’edizione inaspettata, partecipata, sofferta, riflettuta e, sicuramente, vissuta dagli organizzatori in modo spesso dissonante con l’entusiasmo dei presenti e degli spettatori. E’, questo, il prezzo che paga chi sta dietro le quinte, trepidando fino alla fine perchè tutto vada per il verso giusto, dopo settimane trascorse su strade malandate, tra riunioni improvvisate, notti senza sonno, pasti consumati in tutta velocità, mancamenti, alti e bassi. Poi arriva l’evento, e restano soltanto le energie per lo sprint finale, e l’occhio critico per registrare ciò che c’è da migliorare: quest’anno, senza dubbio, bisogna fare un mea culpa per i disguidi dovuti al servizio di cronometraggio e prendere atto del fatto che i grandi numeri ai quali si aspira, in termini di partecipazione, vanno bilanciati da altrettanti volontari. I soli, cari amici di sempre, insomma, non bastano più a gestire l’arrivo di tanti ospiti. E questo comporta un necessario ripensamento della manifestazione.

Un reperto: la primissima locandina della 6 Ore dei Templari realizzata personalmente (e si vede!)

La 6 Ore dei Templari è nata da un sogno che avevo in testa e che ho coltivato nei ritagli di tempo dei quali, ai tempi, godevo assai spesso: sfruttare i vantaggi dell’ultramaratona per far conoscere la Basilicata, attraverso quella che voleva essere una “festa tra amici”. Venivo da un lungo periodo dedicato alla corsa e, da spettatore e da collaboratore, avevo apprezzato il clima conviviale e le grandi potenzialità delle lunghe distanze. Il salto ad organizzatore è stato reso possibile da un inaspettato ritorno in Basilicata che, dopo anni trascorsi lontano, mi ha portato a ritrovare luoghi e vecchi amici, a conoscerne di nuovi, e a dedicare un’anima e un corpo tutto sommato inconsapevoli a questa nuova avventura.

La seconda edizione è stata il naturale prosieguo della prima, corroborata da un’indole più smaliziata, da uno sguardo più lucido e da aspettative crescenti. Il successo inebria ed intristisce, ed il ragazzo che sognava “una festa tra amici” si è trovato, senza neppure volerlo, ad essere il principale referente di un evento che fondava la sua riuscita su una certa armonia di una piccola squadra. Tali presupposti, però, non possono tenere di fronte a grandi numeri, che richiedono invece struttura, infrastutture, responsabilità condivisa, supporto istituzionale su larga scala e, soprattutto, l’impegno operativo di un intero territorio, e non soltanto la volontà di poche persone, guidate da un unico sognatore. Ho a lungo sperato, quindi, che la mia terra raccogliesse l’eredità della 6 Ore, stemperandone il “carisma” dell’ideatore in favore della maturità dei tanti che sostenevano di averla amata. Non so se questo sia successo: di certo, se la riuscita di un evento che promuove un territorio non si fonda sull’operato del territorio, ma su quello di poche persone che danno una grande mano a qualcuno che ormai vive a chilometri di distanza, c’è da riflettere.

Foto di Maurizio Crispi

Ed è questa riflessione che, per un attimo, mi ha fatto guardare la piazza gremita e decidere, serenamente, che non voglio più essere la principale “causa” della “6 Ore dei Templari”, il suo “patron”, e non voglio più che siano le persone che credono in me a dare le proprie energie all’evento. Vorrei, invece, che si credesse nella manifestazione, nel suo potenziale per la Basilicata, e che fosse il territorio tutto a far germogliare, da solo, quello che fino ad ora è stato seminato. Se una prossima edizione ci sarà, vorrò parteciparvi da amico, insieme ai miei amici, proprio come,  anni fa, partecipai per la prima volta, con il cuore innocente e l’anima curiosa, alla “6 Ore nella Città di Angizia” del caro Angelo Massaro.

Nell’ultimo film di Nanni Moretti, Habemus Papam, il futuro papa decide di scappare dal Vaticano per dedicarsi un po’ a se stesso, per ritrovare ciò che di sé aveva perduto o, semplicemente, messo tra parentesi. Lungi dal volermi sentire un papa (per quello c’è il nostro Urbano II in scarpette da corsa), uso la metafora soltanto per dirvi che, dietro ogni ruolo, c’è soprattutto un uomo e che, ogni tanto, vale la pena ascoltarlo.

Grazie di Cuore a tutti.

A poco più di venti giorni dall’ultramaratona/maratona, ormai salita agli onori (e agli oneri) delle cronache podistiche come “la festa di tutti”, fervono i preparativi in vista dell’evento: si raccolgono, numerose, le iscrizioni, si contattano le aziende sponsor ma, soprattutto, ci si riunisce per coordinare l’impegno di chi, nella “6 Ore dei Templari”, ha sempre creduto e continua a credere. A questo proposito, è doveroso sottolineare il ruolo fondamentale del Comune di Banzi e della Pro Loco “Amici di Ursone” che, dal 2009, investono risorse, energie, manodopera, infrastrutture e fiducia affinchè la manifestazione possa essere realizzata. Senza lo slancio organizzativo di questi due attori istituzionali, e senza il sostegno continuo e concreto del sindaco Nicola Vertone e dell’assessore Antonio Massaro, la “6 Ore dei Templari” non esisterebbe e lotterebbe, come tanti eventi analoghi, con le difficoltà economiche e sistemiche di un momento in cui sport e cultura sono spesso penalizzati dalla politica e dalle scarse risorse.

L’impegno a fatti dell’Amministrazione Comunale di Banzi e della sua operosa Pro Loco sono un esempio di coinvolgimento istituzionale che va molto oltre la semplice concessione di un patrocinio, prendendo attivamente parte all’organizzazione della manifestazione, e agevolandone la realizzazione. E’ doveroso quindi, come ASD Genzano on the Road, esprimere la nostra gratitudine a questi due pilastri della “6 Ore dei Templari”, che hanno dato al concetto di ospitalità un significato ampio, profondo e tangibile.

Entrando nel vivo dell’evento, anche quest’anno gli atleti e gli accompagnatori non resteranno delusi. Si comincerà a festeggiare, come da tradizione, nella sera di vigilia della gara, con il pasta-party templare “Il Borgo Rivive”. Qui, nello scenario suggestivo del borgo badiale di Banzi, si cenerà tutti assieme alla luce delle fiaccole, magari scegliendo proprio di indossare uno degli abiti d’epoca messi a disposizione dei commensali, e anticipando così le gesta eroiche del giorno successivo. Ancora una volta, vino, musica e cibo preparato da mani pazienti e generose, non mancheranno.

La mattina del 7 maggio sarà ricca di iniziative. “La Piazza in Festa” offrirà stand allestiti dai comuni di Banzi, Acerenza, Forenza, Spinoso e Genzano di Lucania e dai partner dell’evento, ma anche momenti di grande intrattenimento. Questi saranno riservati anche ai bambini ed ai ragazzi, con un occhio sempre attento ad una dimensione di inclusione sociale, e con la collaborazione preziosa delle cooperative del luogo. In altre parole: portate anche i vostri figli, perché ci sarà tanto spazio anche per loro.

Come consueto, la gara partirà alle ore 14.00, ed avrà il sostegno continuo degli abitanti di Banzi, i cui ristori sono ormai alti nella classifica dell’abbondanza. Saranno predisposti due pasta party, per gli atleti e per gli accompagnatori.

Va inoltre sottolineato come, quest’anno, sarà dato particolare spazio alla presenza di gruppi folk della tradizione lucana, provenienti dai paesi di Genzano di Lucania, Cancellara, Viggiano e Spinoso : il loro compito consisterà nell’allietare l’intera manifestazione con danze, musica e goliardia, e di dare un assaggio inedito di Basilicata a chi verrà a visitarla per la prima volta e a chi, ormai, può già considerarsi a pieno diritto un aficionado.

A conclusione della gara, gli atleti verranno premiati nel borgo badiale, in concomitanza con il pasta party finale. Anche in questa edizione, inoltre, a tutti i partecipanti verranno assicurati una medaglia ed un pacco gara gustosamente … lucano.

“La vittoria greca fu totale e, secondo la leggenda, Filippide fu inviato ad annunciare la vittoria percorrendo di corsa la distanza fra Maratona ad Atene; arrivato a destinazione, disse solo due parole “χαίρετε, νικ

E’ prendendo esempio da questo grande eroe che, nel 1983, è nata la Spartathlon, una delle ultramaratone più famose al mondo: 250 km, da Atene a Sparta, che si snodano su di un percorso mozzafiato che è entrato nella leggenda: la forza fisica e mentale richieste sono enormi e in pochi riescono a portare a termine la gara, che richiede anni di allenamento ed una partecipazione personale profonda e sentita. Chi arriva al traguardo, è come un moderno Filippide e, ai piedi della statua di Leonida, è incoronato come un eroe.

In ventisette anni, la Spartathlon ha visto arrivare primo un solo italiano: il suo nome è Ivan Cudin, e questo uomo speciale, proprio ieri, ha deciso di partecipare alla terza edizione della “6 Ore dei Templari – Memorial Vito Frangione” (Banzi, 7 maggio 2011).

Ma chi è Ivan Cudin? Molti lo hanno soprannominato Ivan il Terribile, ma sarebbe più opportuno dire che sono le sue qualità ad essere terribilmente tante, e buone. Prima di correre la Spartathlon, non ha voluto né un orologio, né un accompagnatore. Sì, perché l’orologio “non permetterebbe di vivere a pieno le emozioni” regalate dalla corsa, e gli accompagnatori ne avrebbero snaturato il significato originario:”(…) certo Filippide non era stato accompagnato in auto durante il suo viaggio!”.

Ma Ivan Cudin è un atleta puro e vincente non solo per i traguardi che ha tagliato, ma anche e soprattutto per le volte in cui si è fermato, come quando, alla Ecomaratona del Ventasso (Reggio Emilia), soccorse una bambina caduta da cavallo e riprese a correre soltanto dopo aver aspettato i soccorsi ed essersi sincerato delle condizioni della piccola. Arrivò quinto, ma il suo stop ha avuto il valore di mille podi.

C’è poi da dire che, nel suo quotidiano, quest’uomo ha la pazienza e la passione del ricercatore: dal 2009 è il responsabile dell’ufficio tecnico della Sincrotrone Trieste, e sta progettando una sorgente di quarta generazione di fotoni che verrà utilizzata per analisi chimiche, fisiche, mediche e farmaceutiche. E’ inoltre attivo nell’associazione del Gruppo Volontari Codroipresi, che organizza soggiorni estivi ed attività di integrazione per persone diversamente abili, ed ha fatto parte di un’associazione di volontariato internazionale, partecipando a due progetti per la realizzazione di ambulatori oftalmologici in Burkina Faso e nei campi profughi saharawi.

Ecco chi è Ivan Cudin. Le sue foto parlano per lui, luminose ed essenziali. E’ una persona che sorride, che riflette, che ascolta, che vive con passione e che, il prossimo sette maggio, ha scelto Banzi, meritando così un’accoglienza degna della sua scelta, l’aspettativa, il sostegno da parte di tutti. Non è mai stato in Basilicata, ci dice, ma ha tanta voglia di visitarla e di sperimentare “quella cena templare” di cui è venuto a conoscenza. Ci sarebbe da dire: lucidiamo gli scudi, selliamo i cavalli, scegliamo il vino migliore, e prepariamo al meglio la festa di tutti.

Ancora una volta, sarà sport, ma lavoreremo perché sia anche tanto altro, per accogliere come si deve Ivan e, assieme a lui, tutti quei gioiosi “guerrieri” che, da tre anni, ci donano partecipazione e fiducia.

La prima volta che l’ho visto, nel 2007, ero un semplice osservatore curioso. Eravamo a Luco dei Marsi e, l’anno seguente, anche io avrei corso la “6 Ore nella Città di Angizia”, maturando il desiderio di poter fare qualcosa di simile nella mia Basilicata.

Il mondo delle ultramaratone mi era sconosciuto, così come non avevo ancora acquisito familiarità nel distinguerne i volti ed i personaggi; eppure, quel signore, mi aveva tanto colpito: un bell’uomo, innanzitutto. Di una bellezza che supera gli anni che passano, le esperienze, i dolori, e che li scolpisce con fierezza in ogni ruga, in ogni solco della pelle, in ogni muscolo. E poi era un uomo elegante, di quella eleganza che non ha bisogno di chissà quali vestiti o atteggiamenti, perché fatta unicamente della stoffa dell’anima. Burbero? Forse. Eppure portatore di uno sguardo carico di una rara capacità di sdrammatizzare e di diventare, in pochi secondi, estremamente serio. E poi sorriso fenomenale, di chi ha amato ed è stato amato, un portamento signorile … insomma … quell’uomo lì raccontava una storia, e avevo una voglia matta di conoscerlo, di saperne di più. Il nome? Boris Bakmaz.

Ecco perché, quando proprio QUEL nome apparve tra gli iscritti dell’ultimo minuto alla prima edizione della “6 Ore dei Templari”, dire che fui tanto felice è dire poco. E non ci mise molto a conquistare tutti, il 18 aprile del 2009: gli bastarono, come sempre, la semplicità ed una grande educazione. Mio padre ne rimase folgorato, accompagnandolo in un uno di quei viaggi in macchina che favoriscono le chiacchierate tra uomini, e che sono fatti per lo più di silenzi e di complicità, di poche e significative parole. Eppure, niente da fare … Boris restava un mistero, o meglio … mi lasciava, dentro, sempre la curiosità di saperne di più.

Foto di Susan Belotti

Nel 2010 era di nuovo a Banzi e, trascinato da un clima più conviviale, aspettava la sua gara dell’indomani vestito da templare. Roba da far impallidire Sean Connery – e tutte le signore del posto – affatto avaro di sorrisi e di compagnia. Mi piace pensare che ci siamo stimati sempre, ma che siamo diventati amici proprio quella sera, davanti ad un bicchiere di vino, e salutandoci mentre iniziava a scendere una pioggia leggerissima: il giorno dopo Boris avrebbe corso la sua ennesima ultramaratona, con la consueta concentrazione e con il suo piglio indimenticabile.

Mesi dopo mi ospitò a casa sua, a Susa, dopo un lungo viaggio trascorso a chiacchierare e a goderci i significati di alcuni silenzi. Abbiamo parlato della vita, delle scelte, delle donne, dei sentimenti, della passione per la corsa che ci accomuna. Ero in un momento particolare del mio percorso personale, e Boris è stato lì a ricordarmi come un uomo possa scolpire se stesso con criterio solo avendo il rispetto della propria libertà, il coraggio di commettere degli errori, la tempra nel saperli superare per vedere cosa c’è dopo, e ancora dopo, e ancora dopo.

E quando, successivamente, ha finalmente mostrato a tanti le immagini più significative della sua vita, ho capito da dove mi veniva tutta quella curiosità nei suoi confronti: Boris Bakmaz è un uomo che ha vissuto davvero, che ha calpestato strade, che ha stretto mani, che ha sentito il cuore battere, spezzarsi, rafforzarsi, che ha avuto amici, gioie, dolori, ripensamenti, colpi di testa, scatti di reni, uno che ha visto panorami e che li ha impressi nel suo sguardo.

Sono uniche, le foto di Boris. Ho passato tanto tempo a guardarle e a riguardarle, e mi sembrava di sentire voci, odori, suoni … proprio come se fossi lì, a correre insieme a lui.

E’ per tutto questo, e per ciò che non scriveremo mai, che spero di vedere ancora il suo nome, magari all’ultimo minuto, tra gli iscritti per il prossimo 7 maggio, o magari di fargli vedere le montagne che ci sono quassù, di correre insieme in silenzio, di trovare altre sue foto, di ascoltare altre sue storie. Non tutte insieme. Certe amicizie hanno bisogno di pazienza, e mi piace pensare che la nostra sia una di queste.